在佛教寺院斋堂吃饭有哪些规矩
四川尼众佛学院的五观堂(图片来源:凤凰网华人佛教)
(一)内外威仪当具足
1.内:食存五观
(1)计功多少量彼来处
(2)忖己德行全缺应供
(3)防心离过贪等为宗
(4)正事良药为疗形枯
(5)为成道业应受此食
2.外:端身正坐,正意受食,切勿散心杂话、起诸分别。
云居山真如禅寺的斋堂(图片来源:凤凰网华人佛教)
(二)食为法本——受食当内外威仪具足,并当发三愿:
1.愿断一切恶,无一恶不断(诸恶莫作)
2.愿修一切善,无一善不修(众善奉行)
3.誓度一切众生,无一众生不度
※古德云:“五观若明(存),千金易化。三心未了,滴水难消。”
进食过后需将自己的钵盂、餐具清洗干净(图片来源:凤凰网华人佛教)
(三)拿碗筷的方式
1.碗——表龙珠、精华,如吾人本具之如来智慧德相,即所谓的摩尼珠,欲“探珠宜静浪,动水取应难”。
2.手——谓之龙口含珠。
3.筷子——谓之凤点头。
声闻人证的菩提智慧到底是什么?和大乘菩提差别在哪?
有人在修学佛法,或者在研究佛法的时候,他们会认为:声闻法中的部派佛教有各个部派,每个部派都有不同的说法,所以每个部派都要用每个部派独特的说法来理解。可是对于这样的说法,我们并不是完全的赞成,因为我们所说的佛法,它是在研究法界(中本来无生) [详细]