爱情究竟是什么?
真心是生命中最为极致的“美”(图片来源:资料图)
感情分为很多类别,但也很复杂,正面的如亲情、友情、爱情、师生之情与同窗之情等,负面的则有偷情、奸情、冤情、矫情、痴情与色情等。任何情感,都是来自于生命中的一段的因缘与力量,用现代科学与哲学美学的术语来说,任何感情都是“力与美”的结合。
然而,“力”是一种生命的因缘力量,也是一种“业力”,那是长久以来所累积而成的,如父母子女之间的亲情,那可是点点滴滴骨肉至亲的生活朝夕相处而形成的力量,这应该是在一切情感力量之上的,特别是患难见真情,当家人生病或遭遇不幸时,就会特别感伤的。
所谓的“美”,那是对真心真意所付出的歌咏赞叹,这也是我接触学习佛法三十余年来,重要的心得之一,这也是宇宙之间的秘密,就是没有真诚感情的人,不能以真心对待别人的人,那是不可能成佛的。真心,就是佛心,就是佛菩萨与天使的心,真情流露,真心相待,那是生命中最为极致的“美”,也是宇宙的“大美”。相对的,失去了真心,就失去了一切,变得行尸走肉,灵魂干枯了。
我用一个比喻,如果宇宙间有一位佛陀成佛时的净土,应该是黄金铺地或是钻石铺地而成,那么黄金与钻石是累世所修的一切功德,然而真正成为黄金与钻石的,却是真实真心真意的情感。
世人经常误会,佛陀是断绝世间情爱而成佛,其实并非如此,佛陀反而是至情至性的智者,他不仅拥有情感,而且是最为真挚的情感,只是他不受情感的幻相所迷惑罢了。
佛陀不是断绝世间情爱而成佛,而是澈底觉悟了情爱乃是众生累世以来的执着而已,在未成佛前,他仍要圆满每一则因缘,渡化与其有缘的众生,所以“自觉”、“觉他”与“觉行圆满”,其中的“行”,即是真诚实践的意思。
男女朋友到婚姻配偶之间的情感最为复杂与纠缠,由于多生累劫的爱欲情执,反而成为众生轮回生死的根本,最大的烦恼与痛苦之所在,也最不可靠,因为以自己利益优先或自我为中心的人,往往在情爱世界中会制造更多的冲突及对立,终究分离。
真正的感情,是超越性别、年龄、肤色与各种分别的。真正的感情,是惺惺相惜的,是相知互信的,是一种“心照不宣”与“心心相印”的,也是永远不会改变的一种内心承诺,是永世不悔的宿愿,生生世世都坚守的信诺,这也是吾人成佛的根本素质,没有这项真诚真心而永恒不变不悔的素质,不要说成佛,连转世为人,看起来都有相当的困难了。
我常问人,你能爱她多久,一天?一个月?一年?十年?二十年?六十年?不论她对你做了什么,你是否永远不变心的爱她呢?
爱情是虚幻的,当一位女生选择了爱情,那就是她一生迷恋的开始,终有一天,她会觉醒。然而男生醒得更快,剩下的就只是尽责任义务了。
当一个人选择了另外一位,成为他或她的男女朋友,其实,那也是将身心交给了对方,从此就被锁定锁住了,除了得到爱情的欢乐之外,接着就是要付出更多的责任及义务,以及享受爱欲纠缠的悲惨后果,而自我的心灵就不在自由了。
相对的,拥有单纯的真心所付出的友谊,会来得更加长久,也更加稳固。爱情的世界里有得失与占有,但高贵而诚挚的情谊,却是相知相惜的体谅与包容,我们应该选择这样的朋友,成为我们生命中永远不变的好友。
(作者系台湾师范大学国文研究所文学博士)
对“觉”以及“不觉”的错误知见
《起信论》当中并且说明了本觉、始觉以及不觉的道理。马鸣菩萨说:这个第一义谛如来藏心,法界一相,即是一切如来的平等法身,依于这个从不生灭的平等法身,才会说一切如来是本觉;因为一切有情从无始以来都有这个本觉,但是众生却从来没有察觉,所以说还没 [详细]
山河大地与器世间是怎么产生的?
身为人类,每每惊叹于天地造化之奥妙,与宇宙运转之神奇。在世间有山河大地、江河湖海、花草树木与各种物质与器具,可供我们使用;也有春夏秋冬四季交替等等,这些的种种都会引发人类的好奇而去思惟为什么会这样?因此也产生了种种的论说。而这里面众说纷纭 [详细]