成佛就在今天
把持当下(图片来源:资料图)
禅师沉默许久回答:“成佛就在今天。”
小和尚当时听了不以为然,又问:“那怎么可能呢?”
但是禅师并没有继续回答他为什么。
过了许多年以后,这个昔日的小和尚早已长大成人,且对佛法有了更深入的了解。在一次参禅的时候,突然又回想起当年禅师对他说过的话:成佛就在今天。他继续顺着这个话头一直参下去,再后来悟到:其实在生命的过程中,上一个刹那以前的所有都已成了过去——昨天、过去;下一个刹那还未生起——明天、未来;唯一能拥有与把握的只有当下——今天、现在。
当明白了这个道理之后,他倍加珍惜每一天的光阴,把所有精力都用在修行上。
作为佛弟子来说,工作与修行,最可利用的就是当下,过分地沉溺于回忆,只能使人更加颓废。但是总一味展望未来,也未免显得过于不切实际。唯有勤勤恳恳的把持当下,才能在佛法修学与工作上谱写出绚丽的篇章。
对“觉”以及“不觉”的错误知见
《起信论》当中并且说明了本觉、始觉以及不觉的道理。马鸣菩萨说:这个第一义谛如来藏心,法界一相,即是一切如来的平等法身,依于这个从不生灭的平等法身,才会说一切如来是本觉;因为一切有情从无始以来都有这个本觉,但是众生却从来没有察觉,所以说还没 [详细]
山河大地与器世间是怎么产生的?
身为人类,每每惊叹于天地造化之奥妙,与宇宙运转之神奇。在世间有山河大地、江河湖海、花草树木与各种物质与器具,可供我们使用;也有春夏秋冬四季交替等等,这些的种种都会引发人类的好奇而去思惟为什么会这样?因此也产生了种种的论说。而这里面众说纷纭 [详细]